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En el mundo romano existian ciertas distinciones entre las mujeres dedicadas a esta vieja profesión; La pala, que no podía permitirse elegir, aceptaba a cualquiera que pudiera pagar el precio demandado, la prostituta  algo más refinada era la delicatae, que entregaba su cuerpo a quien ella. Tenemos las cortesanas para el placer, las concubinas para proporcionarnos cuidados diarios y las esposas para que nos den hijos legítimos y sean las guardianas fieles de nuestra casa. Petronio, escritor y político romano del primer tercio del. Las mujeres se anunciaban según su especialidad en la zona de recepción. Además de pagar sus impuestos, las prostitutas tenían que inscribirse en los registros para ofrecer su actividad y hasta tenían su propio día de fiesta anual que celebraban el 23 de diciembre. Dittenberger, Orientis Græci inscriptiones selectæ (ogis Leipzig, II, 674. A partir del siglo III. . Bibliografía editar David. Schneider, «Hetairai in Paulys Real-Encyclopädie der classichen Altertumwissenschaft, cols.,.2,. LA vieja lacra social Al igual que ocurre hoy día, algunas de estas mujeres se veían obligadas a lanzarse a las calles de los barrios más deprimidos, como el de la Subura, en Roma, y a competir con las refinadas prostitutas de lujo. Su trabajo se desarrollaba en los prostíbulos, generalmente en los barrios conocidos por esta actividad, tales como El Pireo ( puerto de Atenas) o el Cerámico de Atenas. Igual que su equivalente femenino, la prostitución masculina no es para los griegos un objeto de escándalo. 128-130 Menandro menciona a una cortesana ganando tres minas por día, es decir, precisa, más que diez pornai reunidas. Escorts y putas cala millor en Baleares: Anuncios gratis en contactos de mujeres.

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