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125ff.; Amy Greenstadt, Rape and the Rise of the Author: Gendering Intention in Early Modern England (Ashgate, 2009. 18 También consideraban el matrimonio como una sociedad moral entre iguales, y no como una necesidad biológica o social, y ponían en práctica estas enseñanzas y opiniones en su vida diaria. Estos pies deformados dificultaban el movimiento, limitando así considerablemente cualquier actividad a las mujeres. 17 Por el contrario, los estoicos defendían la igualdad entre los sexos, ya que según sus teorías, la desigualdad era contraria a las leyes de la naturaleza. En los países donde se permite, a nadie se le obliga a abortar. A Global Review of Laws on Induced Abortion, International Family Planning Perspectives (Volumen 24, Número 2, junio de 1998). Margaret Walters Feminism: A very short introduction (Oxford, 2005 isbn. David Johnston, Roman Law in Context ( Cambridge University Press, 1999 capítulo.3; Frier y McGinn, A Casebook on Roman Family Law, capítulo IV; Yan Thomas, The Division of the Sexes in Roman Law en A History of Women from Ancient Goddesses to Christian Saints. En África, en general, las mujeres consiguieron el derecho al voto al mismo tiempo que los hombres: Liberia en 1947, Uganda en 1958 y Nigeria en 1960. Women in Muslim Family Law,. Mary Wollstonecraft: Sexuality and women's rights (17591797), Dale Spender (ed.) Feminist theorists: Three centuries of key women thinkers, Pantheon 1983,. 58 La mejora general de la situación de las mujeres árabes incluía la prohibición del infanticidio femenino, y reconocía a la mujer como persona de pleno derecho.

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the Roman Law against Love between Men, Journal of the History of Sexuality.4 (1993. The Stoic Tradition from Antiquity to the Early Middle Ages: Stoicism in classical Latin literature. 30 El maltrato físico era causa suficiente de divorcio u otras acciones legales contra el marido 31 Como legalmente seguían perteneciendo a su familia de nacimiento, las mujeres romanas mantenían su apellido durante toda su vida. El jurado halló pruebas de que las agresiones sexuales formaban parte integrante del proceso de destrucción del grupo étnico tutsi, así como de que las violaciones eran sistemáticas y se perpetraban solo contra las mujeres de dicha etnia, lo que pone de manifiesto la intención. 113 Aristóteles desarrolló la popular idea de la racionalidad, argumentando que los hombres eran «animales racionales y como tales, tenían el poder natural del raciocinio. Los factores que se tuvieron en cuenta fueron la situación legal, salud y condiciones sanitarias, educación, opciones económicas y poder político. Pomeroy, Goddess, Whores, Wives, and Slaves: Women in Classical Antiquity. 80 En Latinoamérica, algunos países dieron a las mujeres el derecho a votar en la primera mitad del siglo XX: Ecuador (1929 Brasil (1932 El Salvador (1939 República Dominicana (1942 Guatemala (1956 Argentina (1946) México (1955) y Honduras (1955). Edición, Lindsay Jones,. Según Aristóteles, el trabajo de las mujeres no añadía valor porque «el arte de la gestión del hogar no es idéntica al arte de la adquisición de riqueza, porque una utiliza el material que proporciona la otra». Dorothea protestó desde su exilio en Ámsterdam. 84 Los ideales del sufragio femenino se desarrollaron a la vez que los del sufragio universal, y hoy, el voto de la mujer es un derecho recogido por la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer. 13-14 a b Bosnia y Herzegovina: Sentencia sobre el caso Foca La violación y la esclavitud sexual son crímenes contra la humanidad ( enlace roto disponible en Internet Archive ; véase el historial y la última versión ). Concretamente, se reconoció que tras la toma de la ciudad de Foca (al sureste de Bosnia y Herzegovina) en abril de 1992, numerosas mujeres musulmanas sufrieron violaciones en grupo, tortura y esclavitud sexual de forma extendida y sistemática por parte de soldados, policías y miembros.




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Las reformistas exigían el mismo salario que los hombres, los mismos derechos ante la ley y la libertad de planificar su familia o de no tener hijos. Control de natalidad y derechos reproductivos editar «Y la malvada sigue persiguiéndole». 117 Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas editar Artículo principal: Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas El 31 de octubre de 2000, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó por unanimidad la Resolución 1325, que. Protocolo de Maputo editar El Protocolo a la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, mejor conocido como el Protocolo de Maputo, fue adoptado por la Unión Africana el 11 de julio de 2003 en su segunda cumbre celebrada en la capital de Mozambique. McGinn, Prostitution, Sexuality and the Law,. Dibujo satírico de 1887 sobre los derechos de las mujeres australianas: una hipotética diputada endosa el cuidado de su bebé al presidente de la Cámara De Gouges también destacó el hecho de que las leyes francesas castigaran a las mujeres igual que a los hombres. The womens suffrage movement in Britain.

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