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El ministerio de la Iglesia se confiere por medio de un sacramento específico. La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros (Rm 5, 8). Los signos esenciales del sacramento eucarístico son pan de trigo y vino de vid, sobre los cuales es invocada la bendición del Espíritu Santo y el presbítero pronuncia las palabras de la consagración dichas por Jesús en la última cena: Esto es mi Cuerpo entregado. El Decálogo es una luz ofrecida a la conciencia de todo hombre para manifestarle la llamada y los caminos de Dios, y para protegerle contra el mal: Dios escribió en las tablas de la Ley lo que los hombres no leían en sus corazones. La primera comunión eucarística. La vida cristiana se esfuerza por ordenar a Dios y a la caridad fraterna los bienes de este mundo. Donum vitae 2, 8). Esta preparación de los corazones es la obra común del Espíritu Santo y de la Asamblea, en particular de sus ministros. En lo más profundo de su conciencia el hombre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe obedecer y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, llamándole siempre a amar. La belleza de la creación refleja la Infinita belleza del Creador.

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El hombre es predestinado a reproducir la imagen del Hijo de Dios hecho hombre -imagen del Dios invisible (Col 1,15)-, para que Cristo sea el primogénito de una multitud de hermanos y de hermanas (cf. Cuando ella lleva en sí al Hijo eterno, es la acción de gracias de todo el Pueblo de Dios, y por tanto de la Iglesia, esa acción de gracias que ella eleva en su cántico al Padre en el Espíritu Santo (cf. 8, 32 es decir, a la vida en Jesucristo, bajo la guía del Espíritu Santo, aquí en la tierra y en el reino de los cielos, en la plenitud de la felicidad de la contemplación de Dios cara a cara (Cf. El sentido cristiano de la muerte es revelado a la luz del Misterio pascual de la muerte y de la resurrección de Cristo, en quien radica nuestra única esperanza. Soportando el peso del trabajo (cf Gn 3, 14-19 en unión con Jesús, el carpintero de Nazaret y el crucificado del Calvario, el hombre colabora en cierta manera con el Hijo de Dios en su obra redentora. Su oración es el Padre Nuestro (Mt 6, 9-13). Quiere, en efecto, ayudar a profundizar el conocimiento de. En estas comunidades, aunque muchas veces sean pequeñas y pobres o vivan dispersas, está presente Cristo, quien con su poder constituye a la Iglesia una, santa, católica y apostólica (LG 26). Sólo puede expresarse en la fidelidad a la fe común, a los signos sacramentales que la Iglesia ha recibido de Cristo, y a la comunión jerárquica. A nosotros nos corresponde dedicarnos con empeño, y sin temor, a la obra que exige nuestra época, prosiguiendo así el camino que la Iglesia ha recorrido desde hace casi veinte siglos (1). Las virtudes teologales disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad. Si la cólera llega hasta el deseo deliberado de matar al prójimo o de herirlo gravemente, constituye una falta grave contra la caridad; es pecado mortal. La vocación y la misión recibidas el día de su ordenación, lo marcan de manera permanente. Dt 4,37; 7,8; 10,15). El final de la historia ha llegado ya a nosotros y la renovación del mundo está ya decidida de manera irrevocable e chicas en tangas culos follando incluso de alguna manera real está ya por anticipado en este mundo. En quien satisfacemos dando frutos dignos de penitencia (Lc 3,8) que reciben su fuerza de él, por él son ofrecidos al Padre y gracias a él son aceptados por el Padre (Cc. La virtud de la veracidad da justamente al prójimo lo que le es debido; observa un justo medio entre lo que debe ser expresado y el secreto que debe ser guardado: implica la honradez y la discreción. Ellos mismos comunicaron a sus colaboradores, mediante la imposición de las manos, el don espiritual chicas en tangas culos follando que se ha transmitido hasta nosotros en la consagración de los obispos (LG 21).