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Por qué este comportamiento en unos hombres a los que se suponía progresistas y políticamente concienciados? A su juicio, constituían una casta de impotentes que se dedicaba a camuflar su debilidad mujeril bajo una apariencia de valor. James Matthews señala que los clientes, en cambio, se les descargaba de responsabilidad. En la práctica, la prostitución se toleraba como un medio desagradable, aunque necesario, de ofrecer a los soldados alguna expansión y solaz, por decirlo con las palabras del jefe del Estado Mayor del Ejército del Centro. En Barcelona, lo mismo que en Valencia, la FAI se hizo con el control de los prostíbulos del barrio chino. En la clientela de los burdeles abundaban los milicianos que luchaban por la Revolución, como hicieron notar las feministas más avanzadas de la época. Su egoísmo les empujaba a satisfacer sus instintos con un rebaño de hembras degradadas. Tal vez la clave se encuentre en su concepto de masculinidad, no demasiado diferente del esgrimido por sus enemigos. Por otra parte, formación ética. El impacto de los liberatorios, carentes de apoyo oficial, fue más bien escaso. Más bien se trataba de humanizarlo. A una prostituta cara, que había hecho de su cuerpo un medio de ascenso social, no se le podía decir que viviera con el sueldo de una proletaria.

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Tan normal como el comer. Para abolir una plaga tan degradante, tan contraria a la dignidad de la mujer, promovió los Liberatorios de Prostitución. En el bando franquista, la moral católica exigía reprimir cualquier forma de transgresión sexual. En la jerga de los soldados, limpiar el fusil era sinónimo de hacer el acto sexual. Sociólogos y psicólogos han señalado que hay que entender esta actitud compulsiva como la reacción de unos individuos a los que el hecho bélico arranca de sus ambientes, arrebatando el equilibrio a sus vidas, aunque ello no parece suficiente para explicar la incontrolable necesidad. Miguel Hernández les echaba en cara su falta de hombría. Los clientes de los prostíbulos también eran objeto de duras críticas. En esta línea, las autoridades promovieron una campaña de concienciación tanto en la prensa y la radio como a través de panfletos y carteles propagandísticos. Desde este punto de vista, la prostitución era, como se decía entonces, el fascismo de la naturaleza. Diego Trespalacios, Juez de Instrucción, hace publicar un aviso por el que ruega a las autoridades civiles y militares, así como a los agentes de la Policía Judicial, que busquen las 128 pesetas y las fotografías perdidas por un sargento, al que se las habían. Se daba así la circunstancia de que el burdel se convirtiera prácticamente en una institución, con un lugar muy prominente, tal como observó en plena guerra un periodista polaco. Hitler, según Hernández, era un ser débil y afeminado. Muchas eran jóvenes emigrantes recién llegadas de zonas como Murcia, empujadas por la presión demográfica y una economía subdesarrollada, basada en el minifundio. Ignacia Villaluenga Morato, en Travesía de San Flipe, número 4, de esta población. Las meretrices alfabetizadas no se molestaban en leer la propaganda de las libertarias.

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Cada vez que las tropas entraban en un pueblo, la primera pregunta era por la dirección de las casas de prostitución: No he pasado en la vida mayor vergüenza que en Huesca, donde un oficial me dirigió esa pregunta. En medio de la revolución social, con muchas propiedades que cambiaban de manos, los milicianos, de pronto, se encontraban con unas posibilidades de gasto de actividades lúdicas que antes no podían ni soñar. Para criticar a los fascistas, el poeta. Su objetivo era la reinserción social de las afectadas a través de distintas líneas de actuación. Para evitar este tráfico, las autoridades multaron e incluso encarcelaron a las meretrices. Para algunos anarquistas no se podía privar al soldado de la oportunidad de un desahogo sexual, arrebatárselo equivalía a disminuir su combatividad, un lujo que la República no se podía permitir si quería ganar la guerra. Glenn Gray, a partir de su experiencia en la II Guerra Mundial apuntó la obsesión de los militares con las mujeres: La palabra que con más frecuencia sale de las bocas de los soldados americanos es la expresión vulgar del coito. Pero, en ocasiones, eran los propios jefes quienes introducían a las mujeres en el cuartel. No es extraño, pues, que las prostitutas pululen allí donde hay soldados. Cuando se terminaban los trabajos en la vendimia, una gran masa de obreras quedaba desocupada y sin medios de subsistencia.

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